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阿尔及利亚斥责“陌生人”

Special Price 作者:谯按翕

“有两个人死了是的,两个,”卡迈勒达乌德在他沉思的第一部小说中写道,“反事实调查”Meursault“第一个知道如何讲述一个故事,让每个人都忘记他的罪行,而第二个是一个只有上帝创造的贫穷文盲,看起来像是收到一颗子弹并回到尘埃,一个未知的时间,甚至连一个名字都没有

“达乌德说他的小说是对阿尔贝加缪的”陌生人“的敬意,但它读取更像是一个斥责加缪的法国阿尔及利亚英雄,因谋杀一个阿拉伯人而被判处死刑,在面临死亡时陷入对生命的无情审讯

在“Meursault”,Daoud想象一个哥哥Haroun为加缪的无名阿拉伯人,叙述了他和他的母亲在谋杀后遭受的悲痛,因为世界被哈伦在未来二十年追求正义的智力健美操所吸引,这实际上是阿尔及利亚独立斗争的一个故事

最后他采取了复仇的方式,那是1962年7月,解放但独立的前夕和与之相伴的权力交换,几乎没有解决一切;殖民主义的暴力,随后是撤退的真空,推动这个年轻的国家进入内战多年“这是你的英雄杀死了,”哈隆对一位法国同伴说,“但是我却被谴责徘徊”去年秋天,Daoud的小说是法国文学奖最高文学奖Goncourt Prix的入围名单中的“惊喜嘉宾”(该书于2013年首次在阿尔及利亚出版),它在去年出现在法国,预计将于今年出版英文版,由其他出版社出版)引起所谓惊喜的因素大概是,“Meursault”是Daoud的第一部小说(虽然他已经出版了两个短篇小说集,并为一位阿尔及利亚人的日常生活),他是一位阿尔及利亚作家,在阿尔及利亚受教育和居住,不像大多数着名的北非裔法国作家,他搬到巴黎培养他的职业生涯,达乌德失去了对Lydie Salvayre的信任

红色为她的小说“Pas Pleurer”,关于西班牙内战如果他赢了,并且收到了法国文化机构的最终批准,这个奖可能在某种程度上损害了这本书的真实成绩Daoud的作品不仅仅是一段即兴在法国的经典,而是一个浩劫和搜索的征服一个民族的寓言在这部小说中,哈龙写道他的文学任务是“逐个拿起殖民者老房子的石头,并让他们成为一个家对我自己来说是一种语言“这一描述可以恰如其分地适用于Daoud自己的项目

在Goncourt奖颁奖仪式前后,Daoud于11月在巴黎进行宣传,揭示了一个安静,清醒的面孔和一个温和的姿态的人物形象与他的文字热度形成鲜明的对比也许他在聚光灯下感到不舒服然后在十二月中旬,他的媒体热捧数周后,达乌德发现自己成了一种新型关注的目标:一个马n名为Abdelfattah Hamadache Zeraoui,自称是萨拉菲组织的伊玛目,称为伊斯兰觉醒阵线,发布了一项法塔瓦呼吁Daoud被处死“如果在阿尔及利亚实施伊斯兰教法,惩罚将成为背道的死刑,异端[Daoud]将古兰经置于怀疑之中,以及伊斯兰教的神圣性:他伤害了穆斯林的尊严,并赞扬了西方和犹太复国主义者,“Zeraoui在Facebook上写道”因此,我们呼吁阿尔及利亚政权谴责他执行公开执政,因为他与上帝,他的先知,他的书,穆斯林和他们的国家的战争“Zeraoui是否指达奥德的小说或他的公开声明(或他是否有神职人员发表这样的声明)尚不清楚,但他的威胁可能与Daoud在几天前的脱口秀节目中提出的评论有关,Daoud被问及他的小说中关于有组织的宗教的特别敏锐的段落

“如果在所谓的阿拉伯语中我们并没有解决上帝的问题,“达乌德说,”只要上帝如此过分地解释,只要上帝是如此重要,我们就不会前进,人类就会变成次要的

这有点哲学性,但是同时这对我来说非常重要,非常直接,我认为宗教问题在阿拉伯世界变得至关重要 我们必须解决它,我们必须反思它,我们必须创造一点距离,以便能够前进,并能够分享世界

“当法特瓦出现时,达乌德向阿尔及利亚政府提出申诉,但是似乎没有采取任何行动法国媒体对Daoud的关注加剧了,并且从他的小说转向了关于伊斯兰和政治的言论(他在报纸专栏中多年撰写的主题)以及他们给他带来了什么三几周之后,出生在法国的阿尔及利亚父母的Saïd和ChérifKouachi冲进了巴黎市中心的查理赫伯的办公室,并暗杀了该报的员工达乌德的十一名成员,他再次成为受欢迎的对话者,可能既是法国与其前帝国之间正在进行的离婚的批评家也是受害者“在阿尔及利亚,问题是伊斯兰主义没有另一种意识形态,”达乌德在一周后接受“世界报”采访时说道

他攻击“如果你不是十七岁的伊斯兰教主义者,这是一个合法的成年人,那么你是什么

伊斯兰教完全照顾你:你的身体,你的性别,你的生活,你与他人的关系另一方面,没有任何东西这是阿拉伯世界的哲学灾难“没有任何理由,没有合理化什么Kouachi但是,还有一些空间可以理解法国正在进行的种族和文化冲突,部分原因是暴力和征服的后果Daoud在他的小说和他的政治评论中都证明了自己对这种纹理的敏感和洞察力的解释历史但是“Meursault,Counter Investigation”不仅仅是一部殖民戏剧加缪的无神论散文在其词汇与意义的比例上是冷静的数学(“像欧几里得几何”Haroun笔记),Daoud的作品引发了温暖的波浪,沙滩和大海,对于加缪来说,天空和星星似乎是否定生命而不是肯定它,对于Daoud来说,对于他的存在来说,至关重要的证人和参与者“对于我所有的b ody和我的双手,我坚持今生,我将独自一人失去,而我是唯一的见证人,“Haroun写道:”至于死亡,我几年前接近了,而且它从来没有让我接近上帝它只是给了我一种更强大,更无法满足的感觉欲望,并增加了我自己神秘的深度

他们都在一条文件的路上走向死亡,而对于我来说,我回来了,我可以“另一方面,它只是一片空旷的海滩

”试图引用这部小说是一个愚蠢的任务,这应该被认为是一个欣喜若狂的整个Daoud的解释:“这是我追求的文学题外话,因为阿尔及利亚窒息而死我为了放松自己的把握,读了我写的“